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在古老的过去，作为小乘*教是只供奉释迦牟尼的。*教传入中国后，就加入了大乘的思想内容。同时也增加了很多佛、菩萨的信仰。比如阿弥陀佛、大日如来、药师如来，当然也包括释迦牟尼佛。除了这些如来，也增加了很多针对菩萨的信仰，这些菩萨中包括文殊、普贤、弥勒、地藏、观音等等。也就是说，由于对佛经有了更加多的了解，人们所崇拜供奉的佛、菩萨也越来越多。后来，他看破红尘，决意出家，成为如来佛的一名弟子，他规规矩矩侍立听法，老老实实钻研佛学，理解能力又强，很受如来的赏识。

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作为未来佛弥勒佛，他也时时下世来世间与众生结缘，比如我们熟知的布袋和尚，就是传说中的弥勒佛的化身。他亲自来世间的目的，一个是与这个世间结缘，再一个是与他有非常大的缘分的人结下更深的缘。从而使他在将来传法的时候，能够使有很深缘分的人学习他所传的教法，然后再带领大众去*炼。根据经典描述，弥勒菩萨上生兜率天宫内院修行，为诸天人说法，是一生补处的大菩萨。

可是，一个人的肉身毕竟精力有限。为了让未来佛弥勒佛能够更大限度地与众生结缘，那么*教在建庙的时候，通常就将他的像摆在*一的位置。也就是说，只要你一进寺庙的山门，那么你就会见到弥勒佛。只要你去拜他，对他生起崇敬、欢喜的心，这个修佛的缘分就会结上了。在隋唐之际，弥勒信仰与阿弥陀佛的西方净土信仰曾经有所冲突，双方信徒甚众，形成净土信仰的两大流派，弥勒与净土宗相持不下。

大型弥勒佛铜像铸造厂家大家知道，在佛经中所描述的弥勒佛，是具有三十二宝相八十种好的。为什么偏偏选择大腹大笑的形象供人去拜呢？因为庄严殊胜的宝相，人们多数只会心生敬仰，就远远达不到亲近的目的了。其实这里面的奥秘，与人的精神因素有关。通常人们在见到笑脸的时候，通常也会以笑脸回报。那么你看到了弥勒佛的笑脸形象，你也会对他心生欢喜。这就叫做善缘，同时使人更容易对弥勒佛产生亲近。因为庄严殊胜的宝相，人们多数只会心生敬仰，就远远达不到亲近的目的了。

大型弥勒佛铜像铸造厂家所以这种将弥勒佛供奉在寺庙里，让来寺庙拜佛的人与弥勒佛被动结缘的形式，效果会更加的好。也就是结缘的人会更加的多。

大型弥勒佛铜像铸造厂家大约在五代以后，江浙一带的寺院中开始出现笑口弥勒佛的塑像。其实这是按照布袋和尚的形象塑造的。布袋和尚，明州(今宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。常用 杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。弥勒菩萨入世的箴言，在*教各派别的经典中均有描述，故弥勒菩萨成为*教徒的被救度的寄托。